Text: Thesen zur Gegenwart: Unterschied zwischen den Versionen
| Zeile 3: | Zeile 3: | ||
Die "Thesen zur Gegenwart" sind für Diskussionen im Club Dialektik in Köln erarbeitet worden. Sie sind dort diskutiert und werde in hier - redaktionell und inhaltlich bearbeitet - wieder zur Diskussion gestellt für diejenigen, die an einer solchen Arbeit Interesse haben. Die Originalfassung ist auf den Seiten des Club Dialektik unter Texte zur Gegenwart nachlesbar. |
Die "Thesen zur Gegenwart" sind für Diskussionen im Club Dialektik in Köln erarbeitet worden. Sie sind dort diskutiert und werde in hier - redaktionell und inhaltlich bearbeitet - wieder zur Diskussion gestellt für diejenigen, die an einer solchen Arbeit Interesse haben. Die Originalfassung ist auf den Seiten des Club Dialektik unter Texte zur Gegenwart nachlesbar. |
||
| − | Die hier dargestellte Position ist die des Verfassers der jeweiligen These. Die anderen Mitglieder des [http://www.club-dialektik.de/Willkommen Club Dialektik], denen ich sehr für die Diskussion danke, tragen keinerlei Verantwortung für evt. fehlerhafte und inkonsequent gedachte Inhalte. Wenn in den Thesen von "den Linken" die rede ist, so ist dies nicht auf die Partei "Die Linke" beschränkt, obwohl sie sich natürlich angesprochen fühlen soll und darf. Gemeint ist vielmehr eine breitere gesellschaftliche Strömung, die an einer prinzipielle Veränderung der Gesellschaft im Sinne der Überwindung des Kapitalismus erreichen wollen und darüber nachdenken wollen, ob und wie das gegenwärtig möglich ist bzw. wird. |
+ | Die hier dargestellte Position ist die des Verfassers der jeweiligen These. Die anderen Mitglieder des [http://www.club-dialektik.de/Willkommen Club Dialektik], denen ich sehr für die Diskussion danke, tragen keinerlei Verantwortung für evt. fehlerhafte und inkonsequent gedachte Inhalte. Wenn in den Thesen von "den Linken" die rede ist, so ist dies nicht auf die Partei "Die Linke" beschränkt, obwohl sie sich natürlich angesprochen fühlen soll und darf. Gemeint ist vielmehr eine breitere gesellschaftliche Strömung, die an einer prinzipielle Veränderung der Gesellschaft im Sinne der Überwindung des Kapitalismus erreichen wollen und darüber nachdenken wollen, ob und wie das gegenwärtig möglich ist bzw. wird. |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | '''[[These 1]]''' |
||
| − | |||
| − | '''Soll die gegenwärtige Entwicklung zur Befreiung der Individuen führen, muss sie begriffen werden. Das Begreifen der Gegenwart ist die Aufgabe der Linken.''' |
||
| − | |||
| − | Stephan Siemens |
||
| − | |||
| − | '''[[These 2]]''' |
||
| − | |||
| − | '''Die unmittelbaren Produzenten bringen unbewusst einen prinzipiell neuen Schritt in der Entwicklung der Produktivkräfte hervor.''' |
||
| − | |||
| − | Stephan Siemens |
||
| − | |||
| − | |||
| − | '''[[These 3]]''' |
||
Version vom 7. Oktober 2024, 09:48 Uhr
Thesen zur Gegenwart
Die "Thesen zur Gegenwart" sind für Diskussionen im Club Dialektik in Köln erarbeitet worden. Sie sind dort diskutiert und werde in hier - redaktionell und inhaltlich bearbeitet - wieder zur Diskussion gestellt für diejenigen, die an einer solchen Arbeit Interesse haben. Die Originalfassung ist auf den Seiten des Club Dialektik unter Texte zur Gegenwart nachlesbar.
Die hier dargestellte Position ist die des Verfassers der jeweiligen These. Die anderen Mitglieder des Club Dialektik, denen ich sehr für die Diskussion danke, tragen keinerlei Verantwortung für evt. fehlerhafte und inkonsequent gedachte Inhalte. Wenn in den Thesen von "den Linken" die rede ist, so ist dies nicht auf die Partei "Die Linke" beschränkt, obwohl sie sich natürlich angesprochen fühlen soll und darf. Gemeint ist vielmehr eine breitere gesellschaftliche Strömung, die an einer prinzipielle Veränderung der Gesellschaft im Sinne der Überwindung des Kapitalismus erreichen wollen und darüber nachdenken wollen, ob und wie das gegenwärtig möglich ist bzw. wird.
